Xong việc dòm ngó sắt thép ở đình Ngoại, Tôi qua cầu Hữu Hoà mới sang Tả Thanh Oai, theo bờ sông Nhuệ đi về Thượng Phúc tìm đường thoát nước cho miếng đất kẹt ở ngõ 67. Vừa đi tôi nghĩ: mơ màng Vạn Phúc, Đa Hoà, sông Hồng, thế mà lại thành ra ở Thượng Phúc, sông Nhuệ thế này.
Đường vào Thượng Phúc không xa lạ với tôi. Lần đầu tiên là đi đưa mấy cân thịt bò cho nhà một bác tên là Vân Sơn - Mây và Núi bán ở chợ nhỏ ven sông: chồng là Sơn vợ là Vân. Lần thứ hai lần thứ ba lần thứ tư... cũng vẫn thế, khi nào nhà bác này lấy hàng là tôi lại vội vàng đưa đi vội vàng về. Đôi khi công việc cũng phải rẽ qua rẽ lại, thành ra không chỉ Thượng Phúc mà cả Tả Thanh Oai cũng không có gì là lạ. Mỗi lần đi tới nơi này, ngoài ám ảnh vì dòng sông Nhuệ rất bẩn nước đen ngòm, thì tôi luôn cho là hai bên bờ sông đoạn này còn nhiều nét quê vì cảnh sắc nơi đây chủ yếu vẫn ẩn mình dưới những cây cổ thụ cùng những bờ tre xanh rậm rạp. Nếu bên này là Tả Thanh Oai, Nhân Hoà, Thượng Phúc; thì bên kia là Hữu Từ, Hữu Trung, Phú Diễn. Và đâu đó là Cự Đà - nổi tiếng với đặc sản tương Cự Đà - nơi mà bà nội tôi khi ngoài sáu mươi tuổi vẫn vớt bèo cái gánh từ Vĩnh Ninh nhà tôi sang tận chợ bên này bán.
Ngoài nhà cửa làng xóm, điều dễ thấy nhất là hai bên bờ sông Nhuệ có nhiều đình chùa. Bên bờ tả có đình Hoa Xá, Ngự Minh Lâu, đình Nhân Hoà, Thượng Phúc đi dăm trăm mét lại thấy; xa hơn nữa là chùa Linh Ứng Siêu Quần, dưới nữa là Đan Nhiễm với đình chùa mà tôi đã đi qua nhưng chưa biết tên. Bờ bên hữu cũng vậy. Đình chùa là dấu tích cho thấy sự tập trung dân cư từ xưa ở hai bên bờ sông. Chẳng phải tự nhiên mà Tả Thanh Oai có tới 12 vị đại khoa ở các họ Ngô họ Nguyễn; rồi thì Đa Sỹ Hà Đông - đó là kết quả của sự trầm tích văn hoá lâu dài.
Sự tò mò với đình chùa bờ bên hữu đã thu hút tôi.
Từ ngõ 67 Thượng Phúc đi ra, tôi đi tiếp về hướng Siêu Quần thì thấy trạm bơm Khê Tang. Trạm bơm này tôi đã nhìn thấy bằng máy kinh vĩ từ Siêu Quần năm 2006. Cái tên Khê - dòng nước; Tang - Dâu gợi lên dấu tích về vùng trồng dâu dệt lụa hẳn có liên quan đến làng lụa Vạn Phúc ở gần đây. Qua sông Nhuệ đen ngòm bằng đò, tranh thủ chụp được mấy kiểu này đây:
Sang bờ hữu, đi về phía Hữu Hoà, từ trạm bơm Khê Tang đi đoạn ngắn nữa thì đến thôn có tên là Khúc Thuỷ xã Cự Khê (lại Khê) , gặp một ngôi chùa. Không ngờ là chùa to thế:
Vào trong thấy choáng vì chùa rất rộng và rất có từ rất xưa:
Đi tiếp về phía Hữu Hoà, qua thôn Khúc Thuỷ lại đến thôn Cự Đà, thấy rất nhiều nhà cũ lẫn nhà mới cổng cũ cổng mới - dấu tích của sự trù phú trong quá khứ và đang lên trong hiện tại. Mà không trù phú sao được khi xem địa hình nơi nay: một mặt bám sông ở thế " nhất cận thị nhị cận giang", một mặt là đồng ruộng rộng rãi.
Hai câu treo bên cổng chùa: " Cõi Sa Bà mê muội trầm luân, Phật hiệu chuyển vang lời giác ngộ; Cửa Tam bảo đạo tình rộng mở, chuông đồng vọng tiếng từ bi". Đọc xong hai câu này nghĩ mình vẫn còn là người " vọng tưởng điên đảo".
Trong chùa hoá ra rất rộng rãi. Thật là cái tướng ngoài khiêm cung mà trong khoáng đạt.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét